МойРегион

Путешествия

Дацаны Забайкальского края: Агинский дацан и буддизм Аги

Муниципальное образование: Агинский муниципальный округ · Населённый пункт: Агинское

Мой регион

Агинский дацан «Дэчен Лхундублинг» и другие дацаны Забайкальского края: история с 1811 года, реликвии, Цугольский дацан в Могойтуйском округе, как добраться из Читы и Агинского, правила поведения для туристов и связь с Алханаем.

Главный буддийский центр региона — Агинский дацан «Дэчен Лхундублинг», основанный в 1811 году в местности Булактуй. Он находится в селе Амитхаша, примерно в 6 км юго-западнее посёлка Агинское — центра Агинского муниципального округа. Старейший монастырь Забайкальского края — Цугольский дацан, основанный в 1801 году в селе Цугол Могойтуйского муниципального округа. Оба относятся к тибетской школе гелуг и входят в Буддийскую традиционную сангху России. Территория открыта для посетителей, но порядок посещения и расписание хуралов уточняйте на месте.

Что такое дацан и почему их много именно в Аге

Дацан — буддийский монастырь-университет тибетской традиции: не одно здание, а комплекс из главного соборного храма (цогчен-дуган) и отдельных дуганов и сумэ, посвящённых конкретным божествам и учебным дисциплинам. При крупных дацанах работали философские школы (цаннид, чойра), медицинские факультеты (манба) и типографии.

Буддизм школы гелуг закрепился у агинских бурят в конце XVIII — начале XIX века. Агинская степь стала северной окраиной монгольско-тибетского буддийского мира: здесь появились монастыри, книгопечатание на тибетском и монгольском языках, собственная традиция богословского образования. Именно поэтому основные дацаны Забайкалья сосредоточены в границах бывшего Агинского Бурятского округа — на территориях современных Агинского, Могойтуйского и Дульдургинского муниципальных образований.

Сегодня буддизм в Забайкальском крае — не музейная тема. Действующие дацаны ведут службы, при них есть образовательные и медицинские практики, а к святыням едут паломники из Бурятии, Иркутской области и Монголии.

Агинский дацан «Дэчен Лхундублинг»: основание и устройство

В 1811 году агинские буряты восьми хоринских родов пригласили тайшу Галсана Мархаева, чтобы определить место для будущего монастыря. Выбор пал на местность Булактуй. Строительство шло с 1811 по 1816 год; в 1816 году дацан был освящён ламой Ринченом и получил тибетское название «Дэчен Лхундублинг».

Первый каменный цогчен-дуган возводили русские мастера, приспособив конструкцию одноглавой церкви под буддийский храм — это заметная черта агинской архитектуры. Изначально комплекс состоял из цогчен-дугана и четырёх аймачных сумэ:

  • Чойра (Дара-Эхе) — 1811 год;
  • Дуйнхор — 1811 год;
  • Манла — 1816 год;
  • Гунриг — 1816 год.

Новый цогчен-дуган строился с 1875 по 1886 год. К этому времени общее количество храмов комплекса достигло тринадцати.

Отдельная страница истории — типография дацана (барай-сумэ). В ней хранилось более 40 тысяч ксилографических досок с тибетскими и монгольскими текстами; печатались учебники по цанниду, манбе, чжуду и дуйнхору, а также азбуки, грамматические пособия и словари. Для Забайкалья XIX века это было крупнейшее книгоиздательское производство.

Божествами-хранителями дацана считаются Джамсаран и Лхамо.

Разорение и возрождение: что происходило в XX веке

Аресты лам начались в 1930 году. К концу 1937 года в дацане оставалось 32 ламы; в январе 1938 года их увезли в Читу, где вскоре расстреляли. Монастырь закрыли, а в его зданиях разместили туберкулёзный и наркологический диспансеры.

Формально дацан был вновь открыт в 1946 году, но исторический комплекс община получила обратно только в 1990 году — по требованию жителей Агинского Бурятского автономного округа. В 1991 году дацан посетил и освятил Далай-лама XIV.

Дальнейшие вехи восстановления:

  • 1993 год — при дацане начала работать Агинская буддийская академия, духовное образовательное учреждение;
  • 2004 год — проведён первый хурал в восстановленном главном храме;
  • 2005 год — восстановлена 22-метровая ступа «Юндун Шодон».

Агинский дацан имеет статус объекта культурного наследия федерального значения.

Реликвии и святыни

Часть монастырского имущества, вывезенного в советские годы, вернулась. Из Санкт-Петербурга в дацан были переданы статуя Майдари (Будды грядущего) и около 250 культовых предметов.

Ключевые точки притяжения на территории — цогчен-дуган, малые дуганы, ступа «Юндун Шодон» и молитвенные барабаны (хурдэ) по периметру обхода. Конкретный состав экспонируемых реликвий и доступ к ним меняется: часть святынь открывают только в дни больших хуралов. Актуальные сведения уточняйте у лам или в администрации дацана.

Цугольский дацан — старейший в Забайкальском крае

Цугольский дацан основан в 1801 году родами галзууд, харгана и хуасай — сначала как войлочный дуган. Разрешение на стационарную постройку получено в 1827 году, главный храм строился с 1831 по 1836 год.

Именно в Цуголе впервые на бурятской земле появились классические монастырские школы: философская цаннид (с 1845 года) и медицинская манба. Цугольский цаннид считается первой бурятской школой классического буддийского философского образования — оттуда традиция расходилась по другим дацанам, включая Агинский.

В начале XX века в монастыре находилась восьмиметровая статуя Будды Майдари; она была утрачена в 1930-е годы. 13 декабря 1933 года ламы официально отказались от служения, в 1932 году в Цуголе разместили войсковую часть. В 1980 году дацан объявлен памятником культуры и взят под охрану, а в 1988 году возвращён верующим. Сейчас это действующий монастырь Буддийской традиционной сангхи России и объект культурного наследия федерального значения.

Село Цугол расположено на левом берегу Онона, примерно в 65 км к юго-востоку от посёлка Могойтуй. Ближайшая железнодорожная станция — Оловянная, около 14 км к югу от села.

Другие дацаны и дуганы края

Полный актуальный перечень буддийских общин региона стоит сверять с Буддийской традиционной сангхой России — он меняется. Подтверждённые действующие объекты:

Дацан Основан Где находится
Цугольский 1801 с. Цугол, Могойтуйский МО
Агинский «Дэчен Лхундублинг» 1811 с. Амитхаша, Агинский МО
Узонский 1825 с. Узон, Дульдургинский район
Читинский «Дамба Брайбунлинг» освящён в 2010 г. Чита

Узонский дацан был закрыт в 1930-е и вновь открыт 15 июня 2001 года; в 2002 году там возвели ступу «Жанчуб». Сейчас в нём три дугана — Согчин, Манин и Сахъюсан. Приход охватывает жителей Дульдургинского района, Акшинского и Кыринского округов.

Читинский дацан «Дамба Брайбунлинг» строился с 2002 года и был официально освящён 15 августа 2010 года. Он стал первым буддийским храмом в Чите за сто лет после того, как прежний Читинский дацан-музей сгорел 17 января 1914 года. Если вы планируете городскую программу, посмотрите обзор достопримечательностей Читы.

Помимо монастырей, в Аге сохраняются исторические названия несуществующих дацанов — Токчинского (существовал с 1802 года, последнее документальное упоминание относится к 1931 году) и Гунэйского (основан в 1802 году). Их территории сегодня — исторические места, а не действующие храмы.

Как добраться до Агинского дацана

Из Читы:

  • На автомобиле. Расстояние от Читы до Агинского — порядка 140–160 км по разным маршрутным сервисам, дорога занимает около 2,5–3 часов. От посёлка до дацана — ещё около 6 км в юго-западном направлении, к селу Амитхаша.
  • На автобусе. Между Читой и Агинским ходят рейсовые автобусы, время в пути — примерно 3 часа. Расписание и стоимость билетов меняются, проверяйте их на день поездки в кассе автовокзала или в сервисах продажи билетов.
  • Далее по месту. Регулярного туристического транспорта от Агинского до дацана нет; обычно добираются на своей машине или на такси. Наличие и стоимость услуг уточняйте на месте.

До Цугольского дацана удобнее ехать через Могойтуй или со стороны станции Оловянная. Обе точки — на трассе и железнодорожной линии, но последний участок до села Цугол проходит по местным дорогам; состояние покрытия сезонное.

Правила поведения в дацане для туристов

Дацаны открыты для посетителей независимо от вероисповедания. Достаточно соблюдать базовые нормы:

  • Обход по солнцу. Территорию и ступы обходят по часовой стрелке — этот ритуальный обход называется гороо. Молитвенные барабаны (хурдэ) вращают в ту же сторону, правой рукой.
  • Одежда. Закрытые плечи и колени, головной убор в храме снимают. Шорты и открытые майки в дуганах неуместны.
  • В храме. Внутрь заходят молча, шапку и очки лучше снять, спиной к алтарю не поворачиваются, к статуям и предметам культа не прикасаются.
  • Фотосъёмка. Снаружи обычно свободная, внутри дуганов — по разрешению. Во время хурала съёмка может быть ограничена: спросите у лам.
  • Хуралы. Присутствовать на службе можно, но входить и выходить посреди молебна не принято. Ноги не вытягивают в сторону алтаря.
  • Пожертвования. Добровольные; фиксированной платы за вход портал не подтверждает — уточняйте на месте.

Паломничество и связь с Алханаем

Агинская Ага — это не только монастыри. В Дульдургинском районе находится природная святыня, к которой ежегодно идут паломники, — гора Алханай. 22 июля 1991 года, в дни празднования 250-летия официального признания буддизма в России, Далай-лама XIV провёл там большой молебен у Храма Врат (Уудэн Сумэ) и освятил Алханай. На месте, где он впервые ступил на землю Алханая, установлен памятный субурган.

Комплекс природных святынь Алханая объединён в единый культовый мир — Демчог-эрон. Практический маршрут для поездки: дацан в Амитхаше, затем через Дульдургу — на Алханай. Подробности маршрутов, источников и логистики — в отдельном материале о национальном парке «Алханай».

Когда ехать

Круглый год. Массовые хуралы и праздничные службы привязаны к лунному календарю, поэтому их даты каждый год смещаются: Сагаалган (Новый год по лунному календарю) приходится на конец зимы, летние молебны — на тёплый сезон. Точные даты публикует сам дацан и Буддийская традиционная сангха России; заранее сверяйтесь с их расписанием.

Для спокойного осмотра лучше будний день вне больших хуралов: меньше людей, проще пройти гороо и поговорить с ламами. Если цель — увидеть живой обряд, планируйте приезд на праздничную службу и будьте готовы к большому числу паломников. О календаре региональных праздников и обычаях можно прочитать в материале «Праздники и традиции Забайкалья».

Что дальше

Начните с территории: страница Агинского муниципального округа даёт административный и географический контекст, а карточка посёлка Агинское — сведения о самом центре округа. Для поездки по остальной Аге пригодятся Могойтуйский муниципальный округ и Дульдургинский район, а для планирования маршрута по всему региону — раздел Забайкальского края.

Связанные объекты

Частые вопросы

Что такое Агинский дацан?
Агинский дацан «Дэчен Лхундублинг» — буддийский монастырь тибетской школы гелуг, основанный в 1811 году в местности Булактуй и освящённый в 1816 году. Это исторический центр буддизма Аги: здесь работали философская школа и типография, а с 1993 года действует Агинская буддийская академия. Объект имеет статус памятника культурного наследия федерального значения.
Как добраться до Агинского дацана?
Дацан стоит в селе Амитхаша, примерно в 6 км юго-западнее посёлка Агинское. Из Читы до Агинского — порядка 140–160 км по автодороге, около 2,5–3 часов на машине или примерно 3 часа рейсовым автобусом. От Агинского до дацана добираются на автомобиле или такси; расписание автобусов и стоимость проезда уточняйте на день поездки.
Сколько дацанов в Забайкальском крае?
Точный актуальный перечень меняется, его стоит сверять с Буддийской традиционной сангхой России. Достоверно действуют Цугольский дацан (1801) в Могойтуйском округе, Агинский дацан (1811), Узонский дацан (основан в 1825 году, вновь открыт в 2001-м) в Дульдургинском районе и Читинский дацан «Дамба Брайбунлинг», освящённый в 2010 году.
Какой дацан в Забайкалье самый старый?
Цугольский дацан в селе Цугол Могойтуйского муниципального округа — он основан в 1801 году, на десять лет раньше Агинского. Именно там в 1845 году появилась первая бурятская школа классического буддийского философского образования (цаннид). Дацан был закрыт в 1930-е годы и возвращён верующим в 1988 году.
Можно ли туристу посещать дацан?
Да, дацаны открыты для посетителей независимо от вероисповедания. Территорию и ступы обходят по часовой стрелке (гороо), одежда должна закрывать плечи и колени, головной убор в храме снимают. Съёмка внутри дуганов — только с разрешения; во время хурала ограничения строже, поэтому лучше спросить у лам.

Читайте также